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  • 噶举派祖师冈波巴大师传(1)

    行的!”我又问善知识牙龙巴,他说:“即身成佛非了义教,只是权巧的密意说而已。(要即身成佛必需先要做到)得药物之成就,寿如日月,以七生之期面见本尊,能赴空行净土等条件才可以办到的。”尊者道:“即身成佛...

    张澄基 译

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  • 你心里有桥吗?(2)

    我命终时,  尽除诸障碍,  面见阿弥陀,  往生安乐刹。  印光大师曾开示说:  "佛法法门无量,无论大小权实一切法门,均须以戒定慧断贪嗔痴,令其净尽无余,方可了生脱死,此则难如登天,非吾辈具缚凡夫...

    不详

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  • 朱熹排佛与参究中和的经过

    然以释氏所见,较之吾儒,彼不可谓无所见,但却只是从外 面见得个影子,不曾见得里许真实道理,所以见处则尽高明 脱洒,而用处七颠八倒,无有是处。(略)尝见龟山...

    蒋义斌

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  • 善导大师要义(2)

    三昧”是《般舟三昧经》所出的三昧,七日或九十日之间,绕行佛坛之周围(行道),口唱阿弥陀佛名,心念弥陀,若无间断修之,发得三昧而当面见十方诸佛,身心皆沉浸于不可思议的乐境故,先德多修之。又依据此经,那时...

    不详

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  • 麦彭仁波切教言(1)

    佛教经论,却故意宣讲佛法、著作论典,这便成了徒劳无益的事情。在佛教内道中,造论者必须具足三种条件之一,上等的条件为造论者必须是登地以上的菩萨,中等造论者是面见本尊,下等者则精通五明。  对这种得地菩萨所...

    麦彭仁波切

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  • 观音菩萨的形像研究

     斧钺手,若为男女仆使者,当于玉环手,若为种种功  德者,当于白莲华手,若为欲得往生十方净土者,当  于青莲华手,若为大智慧者,当于宝镜手,若为面见  十方一切诸佛者,当于紫莲华手,若为地中伏藏者, ...

    陈清香

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  • 追寻无瑕甘露 (1)

    的第一年,我即由第一世卡卢仁波切剃度并授与比丘具足戒,同时获得法教和口传,毕业时,我得到了阿阇梨学位,这与哲学硕士学位相等。  毕业考结束时,我们全班到锡金的隆德寺面见第十六世大宝法王,受到热情的招待...

    昆丘嘉真

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  • 极乐发愿文

    空中  嘎 及 耶 拉 桌 些 内  无量世界刹  得 哇间 德 新巴 效  诣至极乐国  得热 桑 吉 奥 花 没  愿面见彼刹  温 色 夜 毕 压 同 内  住世无量光  哲 巴 谈 家 达 巴 ...

    恰美仁波切

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  • 净土文摘(1)

    若是对他们说,修三昧要修到“无所得”,就会茫然不知所以了。其实,在修学念佛三昧的过程中,不一定须要出现“趺坐莲花,面见三圣”的圣境。经说:“若见诸相非相,即见如来。”又说“净念相继,入三摩地。”见如来...

    不详

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  • 助念往生袋目录

    带来一些影响及不便,请予多多体谅。   南无阿弥陀佛!  助念班及眷属敬告。  年 月 日  助念生西须知  一、普贤菩萨发愿偈:愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。  二...

    不详

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